那边。

道士仙尉看清楚了那拨读书人的面容之后，落魄山的第二任看门人，就开始两条腿打摆子。

眼熟！实在是太眼熟了！毕竟道士身份是假，从无授箓，年景却是正儿八经读过好些年圣贤书籍的。

怎么会不眼熟呢，一洲各国各郡县的各地文庙，京师之地，文庙里边挂像的数量就多，七十二贤都全，地方郡县，文庙规模不大，挂像就少，多是至圣先师、礼圣、亚圣和文圣之外，按例再挂上十幅画像，是谓文庙十哲。

眼前四位读书人，今天联袂来到山脚，仙尉一下子就认出了他们的身份。

那腰悬水瓢的棉袍书生。

道邻，字然君，浩然文庙陪祀七十二贤之首。传说此人是第一个拥有本命字的儒家圣贤。

那个身材魁梧的高冠男子，悬佩铁剑。

周国，字端正，传闻是一众弟子当中，侍奉至圣先师最久者，跟随至圣先师一起游历天下，让远古人间“道士”不敢口出恶言。

闵汶，字相济。性格外柔内刚，以孝入道，擅长“文学”。

黎侯，字居敬。能言善辩，治国有方，生财有道，被后世读书人推崇为儒商的祖师爷。至圣先师曾经称赞其“可与言《诗》”。而黎侯更是公认对至圣先师最为敬重的弟子，可能都没有之一，如果尚武豪勇的周国，还会与先生说一句“何必读书然后为学”，黎侯却会说一句“吾先生学问之不可及，犹天之不可由阶而升。”

大概是因为黎侯擅长商贾货殖一道，在至圣先师弟子当中，相对涉世最深的缘故，后世书上流传的事迹和赞誉都是最多，都说他是将所学和言行结合最好的读书人。

这四位好像从文庙画卷中走出的读书人，都是至圣先师的得意学生，皆在文庙十哲之列。

然君贫而乐道，居敬富而好礼。

文武之道，未堕于地，在人。文在闵汶，武在端正。

黎侯笑道：“我们不会又被当成是骗子吧？”

原来他们在到了槐黄县后，没有就近去往披云山或是落魄山，而是临时起意，先去了一趟大骊京城，是想去人云亦云楼那边看看，再去一趟作为山崖书院前身的春山书院。

不曾想在那条小巷口，有人拦路，最后说是此路不通，诸位请回。

名叫刘袈的老仙师与弟子赵端明嘀嘀咕咕一番，老元婴顿时气不打一处来。原来自家弟子每瞧见一个读书人，就说认得一个，都是文庙挂像上边的陪祀圣贤，赵端明信誓旦旦，说自己肯定不会看错。刘袈起先听着还是震惊和心慌多些，听到后来，老仙师就开始恼火了，如今京城的骗子都这么猖狂了吗？要说只是来了一位传说中的陪祀圣贤，刘袈说不得就真信了，至多两位，老人难免就得犯嘀咕，吃不准真假，可要说一口气来了四个，那还犹豫个什么，而且全部都是浩然文庙陪祀十哲里边的第一等圣贤……这就有点过分了！

你们这几个，当我刘袈是三岁小孩吗，这么好骗？！

吃了闭门羹的一行四人，相视而笑，他们也没解释什么，就此转身离去。

老仙师还在那边感慨一句，真是世风日下人心不古，现在的读书人啊，有辱斯文！

少年忍不住开口，师父，万一他们没骗人，是真的呢？

老仙师捻须沉吟片刻，小心翼翼反问弟子一句，不能够吧？

最后老人不再纠结真相如何，洒然而笑，若他们真是他们，那么崔国师当年那句半真半假的玩笑话，就算应验了。

自己既然得偿所愿，真能够见识到那些书上的古人，从不轻易抛头露面的山巅的修士，以后他刘袈就不在这边看门了。

只是离开巷子之前，得与那