“巫师？” 珈蓝闻言，眉头一挑。

他随即想了起来。在雨林部落的文化与认知体系中，他们对于掌握着施法能力的存在，通常不称之为“法师”，而是尊称为“巫师*”。这个称呼并不仅仅是语言习惯的差异，往往也蕴含着一些认知和力量体系上的微妙区别。

在珈蓝的了解中，巫师与正统的法师之间，虽然同属施法者范畴，但其力量来源、修行方式、表现形态和侧重方向，往往存在着显着差异。

正统法师的力量，大多建立在对元素、符文、精神等相对“普世”魔法规则的系统研究与深度掌控之上。他们的法术通常具有标准化、可重复、逻辑清晰、直接破坏力或功能性明确的特点。一个火球术，无论在谁手中施展，其基本原理和主要效果都是类似的。

而巫师的力量，则往往更加古老、原始、个性化、且与特定的自然环境、部落信仰、祖灵传承、禁忌知识甚至血脉诅咒紧密相连。

他们的“法术”或“能力”可能表现为诡异的诅咒、操纵自然生灵（如植物、昆虫、动物）、沟通祖灵、施展与部落图腾相关的神秘仪式、炼制拥有奇特效用的巫药或巫毒等等。其表现形式可能更诡谲、难以预测、防不胜防，但在纯粹的大规模元素破坏力上，往往不如同级别的正统法师直接和狂暴。

换句话说，巫师的能力更偏向于“诡异”与“神秘”，而法师更擅长“直接”与“破坏”。

眼前这个能通过隐秘黑线远程操控稻草人、完美避开精神力探查的能力，无疑就是巫术“诡异”与“神秘”力量的典型体现！

“你们部落里，存在巫师？” 珈蓝的目光从那个诡异的稻草人身上收回，重新落回中年长弓手脸上，在这个地方，“巫师”二字所代表的份量。

要知道，这片广袤无垠、危机四伏的雨林中，其内部的社会结构与西北广袤草原上的游牧民族颇有相似之处，都是以分散的、自治性极强的部落为基本单位存在着。这些部落星罗棋布，深藏在雨林各处，依据水源、猎物资源或特殊地形建立聚居地。

部落的规模差异极大，小的可能只有几十户、上百人，依靠一小片林间空地或靠近溪流的地带艰难求生，过着近乎与世隔绝的生活。

而一些历史悠久、实力雄厚的大型部落，人口可以达到数千甚至上万，占据着雨林中相对富饶、易守难攻的区域，拥有更为复杂的内部结构、武装力量，甚至可能影响周边大片区域的生态平衡与其他小部落的存亡。

至于传说中隐藏在雨林最深处、几乎不与外界接触的古老部落，其规模与实力更是外界难以想象的谜，有传闻说可能存在人口超过十几万的超级部落，但那终究只是传闻。

在这样以部落为基础的、相对原始的社会形态中，拥有施法天赋的个体，其出现几率其实与外界人类社会并无本质区别。魔法亲和力与精神力天赋，更多地与个体灵魂特质、血脉偶然性相关，而非地域或文明程度。

然而，关键在于发现与培养的机制。

在外界的文明国度、魔法学院或像翡翠高塔这样的组织中，早已建立起一套相对完善的天赋检测、选拔与系统培养体系。

每年都会有专门的人员，使用魔法水晶、精神力共鸣法阵等手段，在适龄孩童中进行筛查，尽可能不遗漏任何一个有潜力的苗子。被发现者将获得系统的知识传授、资源支持和循序渐进的实践指导。

但在雨林部落中，这一切都近乎空白。他们缺乏系统性的检测手段，更没有成体系的魔法教育传承。

许多天生拥有施法天赋的孩子，可能终其一生都无法意识到自己的特殊，那份潜藏的力量要么在岁月中悄然沉寂、湮灭，要么在某个危急时刻以不受控的方式爆发出来，带来灾难而非福音，甚至